{"id":226,"date":"2022-01-17T10:51:39","date_gmt":"2022-01-17T10:51:39","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--tkat-5qa.ee\/?page_id=226"},"modified":"2026-07-17T12:03:25","modified_gmt":"2026-07-17T12:03:25","slug":"edasimuujad","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/xn--tkat-5qa.ee\/?page_id=226","title":{"rendered":"P\u00e4randkultuur"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

KASETOHUST T\u00d6KATIAJAMINE

Autor: Gert Kallas

Koostatud: 2025

Kaset\u00f6kati valmistamine on vana rahvap\u00e4rane oskus, mis seisneb kasetohu kuivdestilleerimises ehk p\u00f5letamises suletud n\u00f5us, et saada musta, paksu ja tugeva l\u00f5hnaga vedelikku \u2013 kaset\u00f6katit. T\u00e4nap\u00e4eval aetakse t\u00f6katit peamiselt traditsioonide hoidmise, p\u00e4randoskuste s\u00e4ilitamise ja k\u00e4sit\u00f6\u00f6ndusliku tootmise eesm\u00e4rgil. T\u00f6katit kasutatakse endiselt loodusliku puidukaitsevahendina, nahaparkimises, parf\u00fcmeerias, hobuste kabjahooldusel. Soomaal on m\u00e4nnit\u00f5rva k\u00f5rval kasutatud ka kaset\u00f6katit haabjate immutamisel, kaset\u00f6katist valmistatud liimi haabjalaotamisel tekkivate pragude liimimisel.

Kaset\u00f5rva valmistamisega tegelevad t\u00e4nap\u00e4eval:
\u2022 p\u00e4randkultuuri hoidjad ja rahvameistrid, kes taastavad ja \u00f5petavad vana k\u00e4sit\u00f6\u00f6d (nt muuseumides, talup\u00e4evadel, loodusfestivalidel);
\u2022 k\u00e4sit\u00f6\u00f6lised, kes kasutavad t\u00f6katit puidu t\u00f6\u00f6tlemisel;
\u2022 rahvameditsiinihuvilised, kes valmistavad tooteid ja kasutavad t\u00f6katit loodusliku ravivahendina;
\u2022 turismitalud ja p\u00e4randkultuurikeskused, kus kaset\u00f6kati p\u00f5letamine on osa \u00f5ppe- v\u00f5i elamusprogrammist.

Millised tegevused on sellega seotud?
\u2022 Kasetohu kogumine kevadel peale esimest \u00e4ikest, kui kasel koor lahti tuleb.
\u2022 T\u00f6katiahju v\u00f5i -p\u00f5letusn\u00f5u ettevalmistamine \u2013 maa sisse kaevatud haud v\u00f5i metallist anum, mis v\u00f5imaldab kuumutada ilma hapnikuta.
\u2022 Kuivdestilleerimine \u2013 kasetohu aeglane kuumutamine tule kohal, mille k\u00e4igus eraldub t\u00f5rvakusi, t\u00e4rpentin ja t\u00f6kat.
\u2022 T\u00f6kati kogumine \u2013 eraldamine teistest saadustest spetsiaalsesse anumasse.
\u2022 Valmis t\u00f6kati kasutamine (nt puidule, nahale, ravimiks).

Millised oskused on t\u00f6katiajamisega seotud?
\u2022 Metsandusalased teadmised ja materjali valik \u2013 see seob t\u00f6katiajamise otseselt traditsioonilise metsamajandamise ja maastiku tundmisega.
\u2022 T\u00f6katiajamiseks sobiva ahju ehitamise ja hooldamise oskus \u2013 t\u00f5rvaahjud\/hauad vajavad spetsiifilist \u00fclesehitust ja materjalivalikut. Ehitusmaterjalideks on traditsiooniline savi, kivi. Vajalik on metallit\u00f6\u00f6oskus.
\u2022 Tule ja kuumuse k\u00e4sitsemise oskused \u2013 need on sageli seotud teiste kohalike t\u00f6\u00f6dega (nt s\u00f6emiilamine, lubjaahjud, suitsusauna k\u00fctmine).
\u2022 T\u00f6kati kogumise ja kasutamise teadmised \u2013 p\u00e4rast p\u00f5letamist tuleb osata t\u00f5rva eraldada, filtreerida ja kasutada. Seotud kasutusalad: paadiehitus, hobuse kapjade hooldus, nahaparkimine ja rahvaravi.
\u2022 \u00dchist\u00f6\u00f6 (talgud) ja kogukondlikud kombed \u2013 t\u00f6katiteoga kaasnevad sotsiaalsed traditsioonid ja t\u00f6\u00f6jaotus, millega on seotud talgukultuur Eestis.
\u2022 S\u00f5navara, v\u00e4ljendid, uskumused \u2013 t\u00f6katiajamisega on seotud (murdelised) terminid, v\u00e4ljendid, mis moodustavad osa keelelisest p\u00e4randist ja identiteedist. Uskumused on seotud rahvakalendri kombestikuga.

Millised uskumused, rituaalid v\u00f5i reeglid on t\u00f6katiga seotud?
Navesti j\u00f5e \u00fclemjooksul on levinud uskumused, mida olen kogunud aastate jooksul siin elanud vanematelt inimestelt \u2013 kaset\u00f6kati suits aitab lahkunute hinged teisele poole igavikku juhatada. Kaset\u00f5rva p\u00f5letati kalmu servas, et suits looks silla \u201emeie ja nende maailma vahele\u201d. Kaset\u00f5rva p\u00f5letamisel oli seega p\u00fchalik ja rituaalne t\u00e4hendus.
On teada, et t\u00f6katit pandi hobuseraudadele ja paadikerele enne reisi, v\u00e4ikest t\u00f6katit\u00fckki kanti talismanina kaasas ning vasts\u00fcndinu h\u00e4lli alla pandi t\u00f6katit\u00fckk kaitseks halva silma vastu. Kaset\u00f5rvast keedetud seebile l\u00f5igati sisse diagonaalrist\/kaitseohutis, et muuta kasulik m\u00f5ju mitmekordseks. Kaduneljap\u00e4eval kasutati kaset\u00f6katit loitsimiseks. Koduloomi kaitsti hundi eest, tehes t\u00f6katiga risti looma seljale ja toimingut kinnistati s\u00f5nade peale lugemisega.

T\u00e4nap\u00e4eva inimese igap\u00e4evaelus kaset\u00f6katil laiemat praktilist rolli enam ei ole, kuid see on oluline osa eestlase rahvuslikust p\u00e4randist ja identiteedist. Kaset\u00f6katiajamist demonstreeritakse kodumaistel p\u00e4randip\u00e4evadel ja \u00f5pitubades \u2013 see s\u00fcmboliseerib eestlaste loodusl\u00e4hedust, j\u00e4tkusuutlikku eluviisi ja oskust kasutada metsasaadusi otstarbekalt. T\u00f6katiajamise oskuse tulevastele p\u00f5lvedele edasiandmine on oluline, kuna see s\u00e4ilitab sideme esivanemate ja traditsioonilise elulaadiga. See on k\u00e4sit\u00f6\u00f6oskus, mis n\u00f5uab kogemust, t\u00e4helepanu ja loovust. Leidub piirkondi, eriti L\u00f5una- ja Kesk-Eestis, kus t\u00f6katiajamine on olnud varemalt laialt levinud.

 

Ajalooline taust
Juba aastatuhandeid tagasi on kasekoort kasutatud t\u00f6katiajamiseks (kasekoore t\u00f5rva nimetatakse t\u00f6katiks). T\u00f6kati (lad pyroleum betulae) tegemist on erinevates allikates nimetatud kord \u201ckeetmiseks\u201d, siis j\u00e4lle \u201cp\u00f5letamiseks\u201d, sisuliselt on tegu aga kuivdestilleerimisega 500 \u00b0C juures, mille tagaj\u00e4rjel saadakse puhas ja \u00f6koloogiline loodussaadus \u2013 puut\u00f5rv. K\u00f5rvalsaadusena saadakse t\u00e4rpentini, puuhapet, t\u00f5rvakust, t\u00fcma (pigi), s\u00fcsi.
T\u00f6kat on t\u00f5en\u00e4oliselt vanim inimese valmistatud pools\u00fcnteetiline materjal, mida t\u00e4nasel Saksamaa aladel elanud neandertaallased kasutasid 40 000 aastat tagasi tulekivist ja luust t\u00f6\u00f6riistade valmistamisel ja kehakatete ilmastikukindlaks tegemisel, lisaks toidun\u00f5ude parandamisel ja samuti v\u00f5imaliku n\u00e4rimiskummina. P\u00e4rnumaalt Pulli kiviaja asulast on leitud 9000 aastat vana hambaj\u00e4lgedega t\u00f6katit\u00fckk.
Aastatel 370\u2013285 e.m.a. kirjeldas Antiik-Kreeka \u00f5petlane Teophritius puude s\u00f6estumist ja nendest eralduvat t\u00f5rva. Roomas kasutati t\u00f6katit lukkude ja hingede m\u00e4\u00e4rimisel, Indias valmistati sellest liimi esimeste raamatute k\u00f6itmiseks.

T\u00f6katiajamist \u00f5ppisid L\u00e4\u00e4nemere \u00e4\u00e4rde j\u00f5udnud soomeugri rahvad t\u00f5en\u00e4oliselt Kesk-Euroopa ja l\u00e4\u00e4nebalti h\u00f5imudelt. Neilt on laenatud ka s\u00f5na t\u00f5rv (germaani derw, preisi deru, leedu derva). Skandinaaviast on teada mitmeid kaset\u00f5rvast valmistatud hauapanuseid. Saaremaal on t\u00f6katit kasutatud Salmes. L\u00e4ti Henrik on m\u00e4rkinud, et eestlastel oli muinasaja l\u00f5pul arvukalt merek\u00f5lblikke laevu, mille purjeid immutati kaset\u00f6katiga, seega pidi t\u00f6katitarve siin olema \u00fcpriski suur. T\u00f5en\u00e4oliselt oli kasutatud t\u00f6kat valmistatud Eestis, sest eeldused t\u00f5rva kohapealseks valmistamiseks olid head.
T\u00f6katitootmine oli varemalt levinud \u00fcle Eesti nii v\u00e4iksemates taludes kui ka kohati m\u00f5isates, kust seda veeti m\u00fc\u00fcgiks ka kaugemale \u2013 Venemaale ja Baltikumi.
Allj\u00e4rgnev kirjeldus on 1890. aastate eluolust Viljandimaal. Tarvastu kihelkonnas \u00c4mmuste k\u00fclas Roodu talus elas minu esiisa Hans Kallas, kelle p\u00e4rimust on antud edasi tulevastele p\u00f5lvedele talletamiseks: \u201cJuba isaisadest p\u00e4\u00e4le, orja-ajal juba, k\u00e4isid Vana-Liivimaal mehed perest perre puun\u00f5udega ja t\u00f6katiga kauplemas. Mina k\u00e4isin k\u00f5ige kaugemal Ruhjas \u00e4ra, aga m\u00f5ned ka V\u00f5nnus, Volmaris, Kuressaares, Pihkvas, Oudovas. Need olid siis juba vaheltkauplejad, oma mehi Kuressaares ikka ei k\u00e4inud. Jamburgi pool ei k\u00e4idud ka, s\u00e4\u00e4l olid ise tegijad. T\u00f6katit p\u00f5letati siin ka ise: 10\u201312 ja 25\u201330 kopikat toop. T\u00f6kativaat maksis 25\u201330 rubla. Valgast t\u00f5in kord t\u00f6katikoorma eest 70 rubla koju. Kuue pajaga ajasime \u00fche vaadi t\u00f6katit, umbes 10 puuda \u00fcmber, 100 toopi. Kolme mehega ajasime p\u00e4evas kaks vaati t\u00f6katit. Tallinnamaal k\u00e4isin minagi perest perre t\u00f6kativaadiga. Meie k\u00fclas iga pere tegi t\u00f6katit nii palju kui j\u00f5udis. T\u00f6kati m\u00fc\u00fcmisel esines aga ka v\u00f5ltsimisi \u2013 koguse visuaalseks suurendamiseks segati selle hulka n\u00e4iteks s\u00f5nnikut, vett, tuhka.
Kui maad juba krunti aeti, j\u00e4i talupidajail see t\u00f6\u00f6 v\u00e4hemaks. Ilma maata mehed teevad aga t\u00e4nap\u00e4evani. S\u00f5jad m\u00f5jusid ka t\u00f6\u00f6stuse v\u00e4hendamiseks kaasa ja tegid vaesust suuremaks. T\u00f6kat aitas ellu j\u00e4\u00e4da eestlasil\u201d.

T\u00f6kat \u00e4ratas ka meie omaaegsete rahvaravitsejate t\u00e4helepanu ja nende \u00fclest\u00e4hendustele tuginedes v\u00f5ib baltisakslaste poolt maarahvale kirjutatud mitmes meditsiiniraamatus leida nahahaiguste, m\u00e4daste haavade ja sissel\u00f5igete ravimiseks m\u00f5eldud muude soovituste hulgast ka t\u00f6kati. T\u00f6kati sissev\u00f5tmist soovitati seedetrakti haiguste raviks, t\u00f6kati n\u00e4rimist aga hammaste ja igemete tugevdamiseks ning seedimise parandamiseks. S\u00fcnnitavale naisele ruumi ettevalmistamisel tilgutati ruumi desinfitseerimiseks paar tilka kaset\u00f5rva kuumale s\u00f6ele. Vabaduss\u00f5ja ajast on teada juhtumeid, kui t\u00f6katisuitsuga steriliseeriti haavasidemeid. S\u00f5jakirurg Aleksander Vasilievit\u0161 Vi\u0161nevski l\u00f5i 1927. aastal m\u00e4daste haavade raviks ainulaadse salvi, mis hiljem tema j\u00e4rgi ka nimetati. T\u00e4naseni naudib salv tohtrite seas suurt edu t\u00e4nu just peamisele koostisosale \u2013 kaset\u00f5rvale. Eestlasest r\u00e4nnumehe Johannes Niggoli 1937. aasta Kamt\u0161atka ekspeditsioonide aruannetes on v\u00e4rvikad kirjeldused, kuidas suisel ajal oli parvlaevadel verejanulisi s\u00e4\u00e4ski \u00fcmberringi nii palju, et nad varjutasid taeva. Kuigi pealtn\u00e4ha hirmus, oli see siiski kohalike jaoks tavap\u00e4rane n\u00e4htus. Neil oli kaset\u00f5rv seks tarbeks k\u00e4ep\u00e4rast, mida \u201cs\u00e4\u00e4setornaadod\u201d pelgasid.
Kasetohut\u00f5rva m\u00fc\u00fcdi esimese vabariigi ajal igas apteegis kui ravimit. Eesti t\u00f6katitootmise \u00f5itseajaks oli I maailmas\u00f5ja j\u00e4rgne periood, mil erinevate toodete, sh t\u00f6kati import oli katkenud. Olukorra stabiliseerudes aga ilmnes, et soodsam on siiski t\u00f6katit Venemaalt sisse vedada, kui seda suhteliselt algelisel moel kohapeal toota. Koduse t\u00f5rvaajamise oskused h\u00e4\u00e4busid aga II maailmas\u00f5ja l\u00f5pus, mil kogu senine \u00fchiskonnakorraldus muutus radikaalselt. 1950. aastatel t\u00f5rjus t\u00f6kati l\u00f5plikult v\u00e4lja p\u00f5levkivit\u00f5rv.
T\u00e4nap\u00e4evane arstiteadus kasetohut\u00f5rvaga ravitsemist reeglina enam ei k\u00e4sitle ja seet\u00f5ttu on tema kasutus teadusp\u00f5hises meditsiinis pea olematu. Ka tavamajapidamistes enam \u201ct\u00f6katitooteid\u201d \u00fcldjuhul ei kasutata.
T\u00f6katit on l\u00e4bi aegade kasutatud:
\u2022 kaitsevahendina: puitkatustele, hoone sokliosadele, paatidele;
\u2022 immutusvahendina: vihmariietele, k\u00f6itele;
\u2022 m\u00e4\u00e4rdena (lisatud rasva): kalav\u00f5rkudele, nahkesemetele, saabastele, ratastele;
\u2022 ravimina nahavigastuste, nahahaiguste, liigesevalu, rabanduse, hingamisteede haiguste korral, ravin\u00e4rimiskummina;
\u2022 seebi jt pesuainete valmistamiseks;
\u2022 t\u00f5rjevahendina putukate (parmud, s\u00e4\u00e4sed, puugid), madude, rottide peletamiseks, k\u00e4rbsep\u00fc\u00fcnisena, aedade taimekaitses;
\u2022 teritusvahendi luisu valmistamiseks (t\u00f5rva ja liiva segu);
\u2022 pigi valmistamiseks \u2013 pigitatud niidiga \u00f5mmeldi nahkesemeid, hobuseriistu, jalan\u00f5usid. Pigin\u00f6\u00f6riga tihendati laevaplangutust;
\u2022 liimi valmistamiseks;
\u2022 naha parkimiseks (Elmar Nugis \u201cT\u00e4htsamate nahaliikide kodune parkimine\u201d).

 

J\u00e4tkusuutlikkus
N\u00e4htuse, oskuse, teadmise edasiandmine ja -kandumine
Kaset\u00f5rvaajamine on traditsiooniline oskus, mis h\u00f5lmab kasetohu kogumist, t\u00f6katiajamist ja toodete valmistamist. See on osa kultuurip\u00e4randist, eriti kasepuurikastes piirkondades, kus t\u00f6katiajamine on levinud. Teadmised kanduvad edasi p\u00f5lvkonniti, tavaliselt vanematelt lastele, pereringis, aga ka kohalike kogukondlike tavade kaudu.
Peamine on suuline ja praktiline \u00f5petus \u2013 kogenumad kaset\u00f5rvaajajad \u00f5petavad nooremaid, n\u00e4idates kasetohu kogumise, t\u00f5rvaajamise ja t\u00f6\u00f6tlemise tehnikaid. Teadmisi levitatakse ka raamatute, ajakirjade, veebiplatvormide, t\u00f6\u00f6tubade, loodustegevusi-matka-p\u00e4randioskusi propageerivatel festivalidel. Huvilised on peamiselt inimesed, kes soovivad s\u00e4ilitada traditsioone; loodusteadlikkuse harrastajad; k\u00e4sit\u00f6\u00f6meistrid; terviseteadlikud inimesed (kaset\u00f5rva kasutatakse ka rahvameditsiinis) ning kultuurihuvilised. Leidub turismiettev\u00f5tteid, mis on samuti t\u00f6katitegemisest huvitatud, sest see annab v\u00f5imaluse pakkuda klientidele autentset kohalikku kultuurikogemust.
Edasiandmist m\u00f5jutavad tegurid:
1. hariduse ja info k\u00e4ttesaadavus \u2013 k\u00e4ttesaadavad raamatud, veebijuhendid ja t\u00f6\u00f6toad aitavad teadmisi s\u00e4ilitada;
2. tarbimis- ja tervisekultuur \u2013 rahvameditsiini ja looduslike toodete populaarsus suurendab huvi kaset\u00f5rva vastu.

V\u00f5imalikud ohud
Laialdasem t\u00f6katiajamine on Eestis praktiliselt v\u00e4ljasurnud, leidub v\u00e4heseid asjaarmastajaid, kes peamiselt oma tarbeks, v\u00e4hesel m\u00e4\u00e4ral ka m\u00fc\u00fcgiks toodavad. Vanemad tegijad on manalasse varisenud ja kahjuks pole enam leida teen\u00e4itajaid ega \u00f5petajaid. S\u00f5na \u201ct\u00f6kat\u201d ollakse \u00fcldjuhul kuulnud, aga mismoodi seda saadakse ja kuidas t\u00f6katit kasutatakse, sellest pole t\u00e4nasel p\u00f5lvkonnal enam teadmisi. T\u00f6katiajamisega v\u00f5ib kokku puutuda m\u00f5nel p\u00e4randikoolitusel v\u00f5i eksperimentaalarheoloogia toimingul. Need on aga suhteliselt spetsiifilised valdkonnad ja laiemat levikut pole.
Ohukohana vajaks m\u00e4rkimist ka intensiivne raie Eesti metsades, mille t\u00f5ttu leidub \u00fcha v\u00e4hem tohukorjeks sobilikke (50\u201370-aastaseid) kaasikuid. Lisaks on probleem puidut\u00f6\u00f6sturite teadmatuses, mis tingib selle, et kasetohtu ei peeta v\u00e4\u00e4rtuslikuks ja see viiakse peamiselt hakke-katlamajja k\u00fctteks kui t\u00fclikas k\u00f5rvalsaadus v\u00f5i j\u00e4etakse lihtsalt raielangile vedelema, mis omakorda tingib kvaliteetse kasetohu raskesti k\u00e4ttesaadavuse.

T\u00f6katiajamise edasikandumine s\u00f5ltub peamiselt sellest, kas leidub entusiaste, propageerijaid, vastavate t\u00f6\u00f6tubade korraldajaid, temaatiliste artiklite, raamatute, filmide kirjutajaid ja tegijaid. Oluline on ka, et t\u00f6katist valmistatud toodete j\u00e4rgi leiduks n\u00f5udlust loodustoodete ja rahvameditsiinihuviliste hulgas. Ja kas meie teadusmaastikul leiduks teadlasi, kes uuriks t\u00f6kati kasulikke omadusi, selgitamaks v\u00e4lja v\u00f5imalikke innovaatilisi lahendusi, mida rakendada \u00fchiskonna h\u00fcvanguks.
1. P\u00f5lvkondade huvi puudumine: noorem generatsioon ei pruugi n\u00e4ha vajadust v\u00f5i huvi kaset\u00f5rva kogumise ja t\u00f6\u00f6tlemise vastu.
2. Teadmiste talletamise piiratus: kui oskus ei j\u00f5ua dokumenteeritult raamatutesse, \u00f5petustesse v\u00f5i veebiplatvormidele, v\u00f5ib see kergesti kaduda.
3. Metsat\u00f6\u00f6stuse m\u00f5ju: metsade \u00fcleraiumise t\u00f5ttu v\u00f5ib kasetohu kogumine olla piiratud, v\u00e4hendades praktilist kogemust.
4. Majanduslik surve ja globaliseerumine: traditsiooniliste oskuste v\u00e4\u00e4rtustamine v\u00e4heneb, kui inimene eelistab kiiremat ja tulusamat t\u00f6\u00f6d linnas.
5. Tehnoloogia ja moodsate meediavahendite m\u00f5ju: virtuaalne meedia ja digitaalne meelelahutus v\u00e4hendavad aega, mida lapsed ja noored v\u00f5iksid veeta traditsiooniliste oskuste \u00f5ppimisel.

Kuidas see m\u00f5jutab edasiandmist?
Kui teadmisi ei anta teadlikult edasi, v\u00e4heneb praktiliste oskuste kanduvus. Kaob p\u00f5lvkondadevahelisel \u00f5petusel p\u00f5hinev kogemus ja kultuuriline kontekst, mis muudab traditsiooni v\u00e4hem tuntuks ja l\u00f5puks v\u00f5ib see teadmiste kogum t\u00e4ielikult h\u00e4\u00e4buda.

J\u00e4tkusuutlikkuse toetamiseks astutud sammud
Ajakirjanduses on avaldatud mitmeid intervjuusid t\u00f6katiajamise ja sellega seotud p\u00e4rimuse teemal:
Raudla, Merly 2025. Virumaa juurtega mees hoiab elus esiisade p\u00e4randit. Virumaa Teataja, 4.06.2025
V\u00e4ronen, Helerin 2021. K\u00e4sit\u00f6\u00f6lane: T\u00f6kati v\u00e4gi ravib ja kaitseb. Raplamaa S\u00f5numid, 27.04.2021
Ajaleht Sakala nominatsioon Viljandimaa aasta toode 2025 \u2013 kaset\u00f5rvaseep. Koorep, Sigrid 2025.
H\u00e4\u00e4letus algas. Anna oma panus Viljandimaa parima toote v\u00f5i teenuse v\u00e4ljaselgitamiseks! Postimees Sakala, 15.10.2025

Sotsiaalmeediasse (Facebook) on loodud lehek\u00fclg Liivimaa Kaset\u00f5rv (j\u00e4lgijaid 7000), kus pea igap\u00e4evaselt lisatakse m\u00f5ni kaset\u00f6katit v\u00f5i sellest valmistatava toodet propageeriv v\u00f5i hariduslik postitus.

On osaletud korduvalt populaarses ETV saates \u201cEesti M\u00e4ng\u201d O\u00dc Liivimaa Kaset\u00f5rva valmistatud toodetega, mida kirjeldati ja n\u00e4idati televaatajatele ja mis andis p\u00e4randile suure n\u00e4htavuse riiklikul tasandil.

Rahvusvahelisse loodustoodete m\u00fc\u00fcgikeskkonda www.etsy.com on loodud konto, mille kaudu on m\u00fc\u00fcdud omavalmistatud kaset\u00f6katitooteid k\u00f5ikjale \u00fcle maailma Euroopast, Austraaliast, Tiibeti, USA ja Argentiinani.

2021. aastal asutatud osa\u00fching Liivimaa Kaset\u00f5rv pakub traditsioonilisel viisil aetud t\u00f6katit, sellest valmistatud tooteid ja t\u00f6\u00f6tubasid.

2023. aastal s\u00f5lmiti pikaajaline leping osa\u00fching Liivimaa Kaset\u00f5rva ja Austrias asuva Mamuzi esiajaloo muuseumi vahel, mille tulemusena avanes v\u00f5imalus eksportida eestimaist t\u00f6katit ja sellest valmistatud liimi eelmainitud muuseumi korraldavatesse eksperimentaalarheoloogia t\u00f6\u00f6tubadesse.

2024. aastal esitas t\u00f6katimeister Gert Kallas taotluse kanda traditsiooniline t\u00f6katiajamine Eesti vaimse kultuurip\u00e4randi nimekirja.

2026. aastal valmis TalTech-i Keemiatehnoloogiate Kompetentsikeskuses anal\u00fc\u00fcs FTIR spektromeetriga Gert Kallase poolt aetud toor kaset\u00f5rvast, mis kinnitab, et tegemist on ehtsa kaset\u00f5rvaga, mitte segatud v\u00f5i s\u00fcnteetilise analoogiga ning mille kasulikud orgaanilised \u00fchendid on s\u00e4ilinud ka peale kuivdestillatsiooni 450\u2013500C juures ilma leekp\u00f5lemiseta. Esindatud on fenoolsed \u00fchendid (tugev antiseptiline toime), triterpenoidid (nt betuliin, betuliinhape), pikad s\u00fcsivesinikahelad (veekindlus), rikkalikud bioaktiivsed \u00fchendid(ens\u00fc\u00fcmide m\u00f5jutamine)
See on oluline samm kodumaise p\u00e4randoskuse\/toote t\u00f5endamisel, kaitsmisel ja kvaliteedi hindamisel, v\u00f5imaldades teadlikult \u00f5petada ja edasi anda oskust mis teaduslikult tuvastatav ja autentne.

T\u00f6katiajamise ja sellega seotud p\u00e4rimuse taaselustamisel ning tutvustamisel l\u00e4htuti kolmest p\u00f5hilisest eesm\u00e4rgist:
P\u00e4randi s\u00e4ilitamine ja elustamine
\u2022 S\u00e4ilitada ja edasi anda Eesti eri piirkondadele omast traditsioonilist t\u00f6katiajamise oskust, mis oli 20. sajandi teiseks pooleks peaaegu kadunud.
\u2022 Koguda ja dokumenteerida vanema p\u00f5lvkonna teadmisi, mis puudutavad t\u00f5rvaahjude ehitamist, materjalide valikut, p\u00f5letamise tehnoloogiat ja kasutusviise.
\u2022 Muuta t\u00f6katiajamine t\u00e4nap\u00e4eva inimesele m\u00f5istetavaks, n\u00e4htavaks ja k\u00e4ttesaadavaks, et p\u00e4rimusahel ei katkeks.
Teadlikkuse suurendamine ja hariduslik eesm\u00e4rk
\u2022 Tutvustada avalikkusele kaset\u00f5rva kultuurilist, majanduslikku ja \u00f6koloogilist rolli Eesti ajaloos.
\u2022 Propageerida looduslikke ja j\u00e4tkusuutlikke k\u00e4sit\u00f6\u00f6oskusi, mis toetavad rohelist m\u00f5tteviisi ja traditsioonilist metsatarkust.
\u2022 Pakkuda hariduslikke t\u00f6\u00f6tubasid, praktikume, et uutele huvilistele oskust edasi anda.
P\u00e4randitehnoloogia sidumine t\u00e4nap\u00e4eva ettev\u00f5tluse ja rahvusvahelise huviga
\u2022 Arendada traditsioonilisel viisil toodetud kaset\u00f6katist kvaliteetseid kaasaegseid tooteid (seebid, salvid, liimid jms).
\u2022 Luua Eesti k\u00e4sit\u00f6\u00f6maastikule uus ni\u0161ivaldkond, mis tugineb vanadele teadmistele.
\u2022 Viia Eesti traditsiooniline p\u00e4rand rahvusvahelisse ringlusse, tutvustades seda muuseumides, arheoloogialaborites, messidel ja internetiplatvormidel.

 

Bibliograafia
Kogerman, Paul 1918. Puu destilleerimine kuiwalt. Kirjastus\u00fchisus \u201cRahwa\u00fclikool\u201d. Tallinn
Loorits, Oskar 1941. Lugemispalu metsaelust ja jahindusest. Tartu
Raal, Ain 2012. Seitse tervendavat puud. Tartu \u00dclikooli kirjastus
Verberg, Kaarel 1936. M\u00e4rkmeid metsakasutuse ja metsat\u00f6\u00f6stuse kohta 18. sajandil. \u2013 Eesti Mets 12:
Vester, Edgar 1938. Kask, ta osat\u00e4htsus meie metsamajanduses. Eesti metsa\u00fchingute liidu v\u00e4ljaanne nr 7. Tallinn
Viires, Ants 2000. Puud ja inimesed. Kirjastus Ilmamaa
Internetiallikad
Salum, Jaana  2014. Kasekoorest t\u00f6katiajamine ja selle v\u00f5imalikud kasutusalad. Tallinna Tehnika\u00fclikooli Tartu Kolled\u017e, S\u00e4\u00e4stva tehnoloogia \u00f5ppetool \u2013 t\u00f6katiteemaline magistrit\u00f6\u00f6 andmebaasis Digikogu
O\u00dc Liivimaa Kaset\u00f5rv koduleht \u2013 Kodumaised tooted t\u00f6katist ehk kasetohut\u00f5rvast, \u00f5petused ja p\u00e4rimus
Blogi \u201cManaratas\u201d \u2013 Kirjutisi rahvaravis kasutatud t\u00f6katist
Blogi \u201cMaav\u00e4gised\u201d \u2013 \u00dclevaade t\u00f6katiajamisest ja kasutamisest
Wikipedia leht t\u00f6katist \u2013 l\u00fchi\u00fclevaade
 

Allikad
Leetmaa, Mihkel 2000. Lubja- ja t\u00f5rvaahjud. E-Varamu
Loit, Mari 2007. T\u00f5rv: ajalugu, valmistamine ja kasutamine. Kultuurim\u00e4lestise omaniku k\u00e4siraamat. Infovoldik. Eesti Muinsuskaitseamet
Nugis, Elmar 1943. T\u00e4htsamate nahaliikide kodune parkimine: pastlanaha parkimine, kasukanaha parkimine, raagnaha parkimine.
Rattus, Kristel 2005. Kuidas meil ajast aega on t\u00f5rva aetud. Eesti Loodus 2005\/9
Toomesalu, Aadu 1969. Tuulik, kadakas ja leib. Emakeele Selts
T\u00f5rva, t\u00f6kati ja pigiasjandusest. www.folklore.ee
<\/strong>
<\/a>https:\/\/rahvakultuur.ee\/2026\/07\/14\/kasetohust-tkatiajamine\/?fbclid=IwY2xjawTG8YdleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEeQSjJkaBEl2lYpL8Ee9Wv6ZsGnbY3vGIFldTNmWb-o4NyHuzQqnGrQKbVDOg_aem_JiO3lBaJ3NFqkZBKhVSV6w<\/mark><\/a>
<\/strong><\/code>

https:\/\/virumaateataja.postimees.ee\/8262112\/virumaa-juurtega-mees-hoiab-elus-esiisade-parandit?fbclid=IwY2xjawLPKM5leHRuA2FlbQIxMABicmlkETBYOUNHWXJKRnVQbnJ3Wk9NAR7ha4TAXgXT8Fz2lMKPF6bte22JC2RAKShwTzE_rlyNJQy_pTE7On_ih7P9HQ_aem_X1wgzhU9cxxUYdo6xYoWeA<\/strong><\/mark><\/a>
<\/strong><\/pre>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
KASETOHUST T\u00d6KATIAJAMINEAutor: Gert KallasKoostatud: 2025Kaset\u00f6kati valmistamine on vana rahvap\u00e4rane oskus, mis seisneb kasetohu kuivdestilleerimises ehk p\u00f5letamises suletud n\u00f5us, et saada musta, paksu<\/p>\n
Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-226","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--tkat-5qa.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--tkat-5qa.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--tkat-5qa.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--tkat-5qa.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--tkat-5qa.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=226"}],"version-history":[{"count":30,"href":"https:\/\/xn--tkat-5qa.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/226\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":819,"href":"https:\/\/xn--tkat-5qa.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/226\/revisions\/819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--tkat-5qa.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}